יום חמישי, 17 בנובמבר 2011

תג מחיר

היום אחרי ההפסקה נכנסתי לכתה שלי, ולתדהמתי על הלוח חיכתה כתובת בטוש לא מחיק "תג מחיר-יצחק רבין", על הקיר הסמוך נכתב "די לשמאלנים" ועל המזגן בטוש שחור "תג-מחיר- שמאלנים". הכתה עצמה הייתה מטונפת, כסאות הפוכים, קולה שפוכה על הרצפה ובננה מרוחה על הקיר.

לא יכולתי להתחיל את השיעור כרגיל. אחרי שכמה בנות ניקו במרץ את הכתובות מהלוח, התלבטתי מה לעשות. תלמידה אחת שאלה "מה זה תג מחיר?" ואחרת הוסיפה "שמאלנים זה אלו ששונאים ערבים או ההפך?" אמרתי להם שתג מחיר זה תגובה אלימה ולא לגיטימית לדעה מסויימת, ושיש בפעולה כזאת בריונות, טמטום וחוסר חשיבה. הוספתי שזה הכרחי וחשוב בדמוקרטיה שיהיו דעות שונות, שיש ימנים ושיש שמאלנים, אבל שאסור שהדיון יחרוג למקומות אלימים. ואז הייתי חייבת להתחיל ללמד "כי-יש-בגרות-עוד-חודש-וחצי-ויש-מלא-חומר-להספיק". אז עברנו לספר מלכים א, לפרק שבו אליהו טובח את נביאי הבעל. וכשיצאתי מהשיעור וכל התלמידים כבר התפזרו, ואני יכולתי לרגע לנשום, הבנתי כמה הפוגרום הקטן שהתרחש בכתה שלי הוא רק קצה הקרחון של בעיה חמורה בהרבה יותר, שאנחנו עדים לה בתקופה האחרונה בחברה הישראלית.

משהו רע מאוד קורה במדינה שלנו, לכאורה כל אירוע בפני עצמו הוא רק תקרית שולית ולא חשובה, כתבה חולפת בעיתון, אבל סקירה פשוטה של החודשיים האחרונים מציירת תמונה מבעיתה שמזכירה תקופות אפלות וחשוכות בהיסטוריה הלא רחוקה. והנה רק חלק מהדברים:

מסגד הוצת בישוב טובא זנגריה שבגליל העליון. על קירותיו רוססו הכתובות "תג מחיר" "נקמה" (3/10/11) - 200 עצי זית ותאנה שבבעלות פלסטינים תושבי הכפר קוסרא הושחתו. (6/10/11) - אלמונים חיללו כ-25 מצבות בשני בתי עלמין ביפו – של מוסלמים ושל נוצרים – וריססו על הקברים את הכתובות "מוות לערבים" ו"תג מחיר".(8/10/11) - שלושה ערבים שנסעו בליל יום הכיפור בטיילת בבת ים הוכו על ידי יהודים, שאף הפכו את רכבם (9/10/11) - שני כלים הנדסיים צבאיים הושחתו בבסיס צבאי בחטיבת בנימין. אלמונים שפכו סוכר למיכלי הדלק של כלי הרכב וריססו עליהם כתובות בגנות פינוי מאחז מגרון (8/9/11) - על האנדרטה לזכר רבין שפכו צבע וכתבו "תג מחיר" ו"לשחרר את יגאל עמיר" (14/10/11) - אלמונים הציתו מסעדה בבעלות ערבית ברחוב יפת ביפו. על קירות המסעדה רוססו כתובות "תג מחיר" ו"כהנא צדק" (31/10/11) - בביתה של חגית עופרן פעילת השלום ריססו כתובות נאצה (8/11/11) - ועדת השרים לחקיקה אישרה חוק שימנע מעמותות שמאל לגייס כספים ממקורות זרים (13/11/11) - בירושלים התקיים כנס לזכרו של כהנא בהשתתפות המונים (15/11/11) -

מ-פ-ח-י-ד.

כבר לא מדובר בקומץ קיצוניים. אלו לא השוליים. אני מרגישה איך טבעת החנק מתהדקת סביב כל מה שמריח כ'שמאלני'. שיש כאן מתקפה משולבת מכמה חזיתות. ששמאלנים זה מילה נרדפת לבוגדים, שהכל מסביב שוקע באלימות, בורות ואטימות.

איך אני יכולה בכלל לבוא בטענות כלפי התלמידים שלי, שמוקפים באווירה שמאפשרת כזאת אלימות וכזאת התייחסות? בכל מקום הם נתקלים בזה- בבית, בעיתונים, בטלוויזיה, בטוקבקים, ברחוב. פתאום הרגשתי היום כמה אני פתטית, איך כבר שלוש שנים אני מחנכת של הכתה שלי, מדברת איתם על קבלת האחר, על סובלנות, על הסכנות שבגזענות, על הקשבה, על קבלה של דעות שונות- אבל מתחת לאף יש לי חבורה של שונאי ערבים ושמאלנים (אני כבר לא יודעת מה יותר גרוע בעיניהם) שעומדים להתגייס לצבא ולצאת לאזרחות ולהיות לב לבה של החברה הישראלית.

אז זה מתחיל באמירות כמו "אני מת להתגייס כדי להרוג כמה ערבים", וסטטוסים בפייסבוק נוסח 'ערבי טוב זה ערבי מת', וממשיך ל'תג מחיר' בכתה. אין לדעת איפה זה יגמר. אני עומדת חסרת אונים ומרגישה שעוד רגע הספינה שלנו טובעת בים של שנאה ואלימות. המערכת הזאת, שעסוקה כל היום במרדף אחרי 'זכאות לבגרות' ובמפעל הציונים שוכחת בדרך מה באמת חשוב. אז יהיו לנו 80 אחוזי זכאות לתעודת בגרות. הידד. אבל זוהי תעודת עניות לעצמנו. אם לא נעקור מהשורש את גילויי השנאה והגזענות הללו, נכשיר את הקרקע למעשים קשים וחמורים מזה בעתיד ואז כולם יגידו – איך לא ראינו? הכתובת הייתה על הקיר! הרי ההיסטוריה לימדה אותנו כמה קצר המרחק בין מילים למעשים, ובין הסתה לרצח לרצח.

ובינתיים אני אמשיך במירוץ לבגרות, ואלמד שה' הבטיח לדוד שירושלים תהיה בירתו לנצח, וששלמה עבר על החוק "מן הגויים אשר אמר ה' לא תבואו בהם והם לא יבואו בכם" ואקווה שהאיסור על נשיאת נשים נכריות ירד במיקוד.




יום שני, 9 במאי 2011

תקווה

כבר כמה שנים שקשה לי עם יום הזיכרון ויום העצמאות שבא אחריו. תחושת מיאוס, חוסר חיבור, ציניות וכעס.
קשה לי עם היום הזה כי הוא מדגיש את היותנו חברה צבאית, גברית ולוחמנית. קשה לי עם היום הזה כי תכניות הטלוויזיה הופכות להיות פורנוגרפיות (כך למשל בתכנית שפתחה אתמול את לוח השידורים בערוץ 10 ועסקה באופן אובססיבי ומטריד באיסוף חלקי הגופות של החיילים שנהרגו בציר פילדלפי. "אז איך הרגשת כשאספת את החבר שלך לתוך שקית?" וכו') . קשה לי עם אותם טקסים שחוזרים על עצמם, אותן סיסמאות מילטנטיות, הנאומים שמדברים על קדושת המתים, על גבורת הלוחמים ואחוות הגברים. קשה לי כי החברה שלנו מתרחקת יותר ויותר מדיאלוג והידברות עם הצד השני, ומתכנסת בתוך גזענות ובורות. קשה לי כי אני לא יכולה להיות גאה במדינה שלי.

אבל אתמול, קרה משהו שכבר חשבתי שלא יכול לקרות- התמלאתי תקווה.
הלכנו לטקס של "לוחמים לשלום" ו"פורום המשפחות השכולות". האמירה המרכזית של הטקס הייתה 'זוכרים את הקורבנות- מסתכלים לעתיד'. דווקא מתוך הבנה ששני הצדדים, ישראלים ופלסטינים, יהודים וערבים, כבר סבלו כל כך הרבה, שדם רב כבר נשפך, עולה הצורך לדיאלוג ולפיוס. במקום התכנסות באבל והתרסה כלפי אויב נטול שם ופנים, יוצרים מפגש אנושי בלתי אמצעי.

חלק ממארגני הטקס הם בנים למשפחות שכולות. כך גם חלק מהדוברים בו. אלו אנשים שהחליטו מתוך הכאב העצום והאובדן שאין לו שיעור, להושיט יד ולשבור את מעגל השנאה והנקם, ולנסות לבנות פה עתיד אחר.
סוף סוף הרגשתי בבית. לא עוד סיסמאות ריקות ונאומים מליציים, אלא קריאה אמיצה לדיאלוג, המכיר במורכבות המציאות, הרואה בצד השני שותף אמיתי, ואינו מפחד להסתכל לו בעיניים.
אחד הדברים שאני מצרה עליהם בשיחות על מערכת החינוך שלנו, היא שלתלמידים/ות אין שום מפגש אמיתי עם 'הצד השני'. בני נוער יהודים לא נפגשים עם בני נוער פלסטינים, לא רואים שמדובר בעצם בבני אדם, כמוהם. אם הם פוגשים אותם, זה רק מאוחר יותר, במחסומים או דרך כוונות. הם מתייחסים אל הערבים כאל קבוצה אחת כללית, אויבים, אחרים. הפלסטינים מופרדים מאיתנו לא רק פיזית אלא גם בכל דרך אפשרית אחרת, כדי שחלילה לא נגלה, שמדובר בבני אדם, כמונו, שרוצים לחיות באושר, ללמוד, לטייל, להביא ילדים לעולם בטוח.

התרגשתי כי האולם היה מפוצץ באנשים, שקוראים לשינוי, שיבוא מלמטה, מהעם. שלא מחכים למנהיגים הכושלים שלנו, אלא פשוט מחפשים את המפגש האנושי הפשוט, את הסרת החומות בינינו. התרגשתי מדבריו של אבנר וישניצר, מראשי תנועת 'לוחמים לשלום' שאמר כי "בדרך כלל השכול משמש על מנת להגביה חומות, להסתגר ולהתרחק, אולם אנחנו רוצים לעשות את זה ביחד. מלחמה איננה גזירת גורל אלא בחירה אנושית. אנו רואים את הצוואה שלהם כאומרת לנו למנוע עוד שכול "

וזה הביצוע המרגש לשירי 'בארץ אהבתי' של רות דולורס וויס שהופיעה אתמול אתמול



יום עצמאות שמח לכולם